ألى من باع فلسطين واستبدلها بقطعة عجين– للكاتب بلال فوراني

لا تتكلمّ عن حدود فلسطين أيها الحقير

فلسطين ليستّ أمك ولا أختك كي بها تتاجر

فلسطين ليستّ ترّكة أهلك ولا ورقة بها تقامر

فلسطين أكبرّ من عمالتك وخيانتك وطعنك الغادر

فلسطين أشرفّ من وساختك المعجونة بالذلّ السافر

فلسطين أطهرّ من بيتك الجميل الذي تسكنه أيها الفاجر

لا تتكلم عن حدود فلسطين بعد اليوم

والتزمّ حدودك أنت قبل أن تطير من ورائك الحناجر ..؟؟

لا تتكلمّ عن حدود فلسطين لا أنتَ ولا أحدّ

تشتهي أن تلقي بكحّل عينيك على مدينة صفدّ

إن كانت هي مكان مولدك أيها التافه حينَ كنت ولد

وهي خارج حدودك الوهمية أيها المريض في صدّ وردّ

فهذا يعني أنك لست فلسطيني إنما اسرائيلي حقير انّوجدّ

فكيف لا تبيع وطننا يا عميلاً في دمهِ الخيانة من الجد الى الجدّ

لا تتكلمّ عن فلسطين يا ابن حمالة الحطبّ

لستَ أنت من يقررّ حدودها يا بقية حثالة العربّ

فأنت أكبرّ حرامي انتفعّ منها يوماً وسرق فيها ونهبّ

وأنت أكبرّ خنزير قذر جاء لإسرائيل على طبقّ من ذهبّ

وأنت أكبرّ وصمة عار على جبين فلسطين ليوم الدينّ والغضبّ

فكفاك سخفاً ونذالة

رجالنا رجال وأنت لستَ أكثر من دميّة مصنوعة من الخشبّ

لا تتكلمّ عن حدود فلسطين أيها الفصيح الببغاء

وتكلمّ عما ساومتَ عليه من وراء ظهورنا في الخفاء

تكلمّ عن أموالك وثروتك التي جمعتها أنت وابنك بلا عناء

سممتمّ أرواحنا ودنستمّ ترابنا وشوهتم تاريخنا وأرضنا مهبطّ الأنبياء

فكفاك رخصّاً يا من يعرف حدود فلسطين ولا يعرف حدود الكرامة والإباء

كفاك ذلاً

كفاك نفاقاً وخيانة يا قذراً سقط قناعه أخيراً ولم يعد يسترّه الرداء بل الحذاء ..؟؟

لا تتكلمّ عن حدود فلسطين بكلماتك المُستعارة

هنا أرضّ الشهداء وصلاة الأنبياء وثورة الحجارة

هنا الأقصّى التي تعلمّ منها العرب معنى الوضوء و الطهارة

هنا ناجي العلي وكنفاني ودرويش وأبو جهاد وعملية الشراع والطيارة

هنا القدس منبع الفدائيون ومصنع المناضلون وللشهداء عنوان ومنارة

فلا تتكلم بعد اليوم عن فلسطين ولا شعبها لأن كلامك كلهُ حقارة

ولا أسفّي عليك لأنك فضّحت نفسك بكلّ قذارة

ولكن أسفي على وطنٍ صار لك ولأمثالك سوق تجارة ...؟؟